Nasilje je protiv Evanđelja

              Svjedoci smo kako se primitivni porivi nasilja pojavljuju na svim područjima ljudskog življenja: od braka i obitelji do ozakonjenog nasilja državnih ustanova (policije,sudstva,zatvora itd.);od dječjih igračaka do kazališta,knjiga i filmova; od uličnog kriminala do sportskih terena; od školskih prostora do vjerskih skupina,od alkoholičara do sotonskih organizacija, od dječje svađe do užasnih ratova, pa i u ime vjere i ljudskih bogova.

Nitko ne može točno znati koliko je bilo i koliko ima nasilja u brakovima. Samo pojedini slučajevi dospiju do policije ili se sazna za njih na sudskom postupku kod rastave brakova. Još mi je svježa slika pred očima djevojke i mladića: mladi ,zdravi,inteligentni, zaljubljeni. Vjenčali se. Ni dva mjeseca skupa. U naletu srdžbe, dobila je šamar i pobjegla. U razredu je bio dječak. Sve je zadirkivao i tukao. Nitko ga nije mogao ukrotiti.

Nasilje je poprimio od oca koji se opijao. Drugi dječak je potpuno osamljen, bojažljiv i nepovjerljiv.Bježi od drugih. Njega su stalno tukli kod kuće. Koliko je bilo "Golih otoka", Auschwitza, Alcastara, Sibira, tko ih može sve nabrojati? Sve to bijaše s dopuštenjem državnih ustanova i gospodara politike. Često sretnem u obiteljima djecu koja se igraju s ratnim igračkama: pištoljima,puškama,tenkovima, plastičinim ratnicima, itd. Tko bi mogao izračunati koliko nasilja jedno dijete vidi na televiziji,videu, kompjuteru,internetu.? Prema Unescovoj studiji kroz dvije godine „Djeca i medijsko nasilje“ iz 23 zemlje, 91 posto djece ima dostup do TV-prijemnika. Oko 3 sata dnevno gledaju televiziju.Primjećeno je da televizija mnogo bolje nuka prihvatljivost nasilja nego li nagrađuje nenasilnička ponašanja.

To se dobro vidi i doživi od „ horor filmova „ preko filmova A.Hitchcocka, do „Posljednje ratnice“( potresne novozelanske drame iz 1994. o bijedi, nezaposlenosti, alkoholu i nasilju) i „American Psycho“ filma Mary Harron, oksfordske studentice. U Hrvatskoj, prema pisanju Globusa od 16.ožujka 2001. godine, u svakoj petoj školi (21 posto upitanih) zbog nasilja mora intervenirati policija. Više od polovice nastavnika se kroz godinu susreće povremeno s nasilnim ponašanjem učenika. 39,5 posto je moralo sazivati roditeljske sastanke zbog nasilja među učenicima. Preko 46 posto krivi roditelje i nepostojanje društvenih vrijednosti za nasilno ponašanje učenika. Nema trenutka bez uličnog kriminala: napada, krađe,pljačke, silovanja i ubojstva - od džeparoša u tramvaju do zločinačkih organizacija (ili mafije) u podzemlju.

Svaka država ima svoje podzemlje iz kojeg djeluje nasilje. U Americi su odlučili smaknuti živčanim otrovom pavulonom Timothya McVeigha starog 33 god. (planirani datum 16.svibnja 2001. se odgađa) u saveznom zatvoru Terre Haute,Indiana. On je u Oklahomi 19 travnja 1995. podmetnuo bombu u upravnoj zgradi Alfred-Murrah. Bijaše to najkrvaviji teroristički napad u Americi*. Poginulo je 168 ljudi.Ali Amerika ne bi bila Amerika kad ne bi od tog žalosnog slučaja pobudila monstruoznu znatiželju. Svi su hoteli, najavljenog datuma, u tom gradiću - Terre Haute bili rezervirani. Najavljeno bijaše oko 2000 medijskih ljudi koji bi pratili i izvještavali o tom užasnom događaju. Suvremene arene, tj. sportski tereni širom svijeta donose nasilje za nasiljem. Sjetimo se samo nekih: U velikoj tragediji u Brusselu je 25.svibnja 1985. godine za vrijeme nogometne utakmice za finalni kup prvaka između Liverpoola i Juventusa izgubilo živote 39 osoba. Bili su žrtve nasilja i bijesa britanskih huligana.

U Dublinu 15 veljače 1995. morala se prekinuti utakmica u 27 minuti,opet zbog nasilja engleskih huligana. Nogometno prvenstvo svijeta u Francuskoj u lipnju 1998. je zamračeno krvavim nasiljem njemačkih huligana na ulici s francuskom policijom. U 2000. u Istanbulu su dva navijača Leedsa zbodena, a 15.svibnja iste godine u Kopenhagenu su letjele stolice,bicikla,noge i šake između navijača turskog Galatasaraya i navijača Leedsa. Nasilje se sprovodilo i u ime kršćanstva. Križari su to činili bilo nad Židovima po Njemačkim mjestima ili nad saracenima u Jeruzalemu 1098.godine. Crkvena organizacija -"inkvizicija" od 1215. pa do 18 st. predavala je krivovjerce državnim vlastima,koje su ih vrlo često smicale. Spaljivanje Johannesa Husa 1415., osvajanja i kolonijaziranje Indijanaca uz pomoć kršćanskog imena 1492.,Bartolomejska noć i progon Hugenota 1572. u Parizu,progon Galilea Galilei, javno spaljivanje vještica (a u Švicarskoj je zadnja spaljena 1782. Anna Goldin), sve to bijaše užasno nasilje nad ljudskim osobama.

Svima je dobro poznat pojam „svetog rata“ kod muslimanskih fanatika itd. U Bernu je 21.studenog 2000. pred sudom izjavio 19.godišnjak:"Bio sam satanist.Slijedio sam đavla" Crna magija mu davala hrabrosti ići dalje. Jednog dana je u drogiranom stanju uzeo kuhinjski nož i viljušku. Napao majku i susjedu. Sva sreća da ih nije usmrtio nego samo ranio.U protokolu još izjavljuje:"Isus Krist mi je pomogao" Sotonizam ga ne zanima više. Mnogi su pokušali po onoj narodnoj:"Klin se klinom izbija", pa se boriti nasiljem protiv nasilja. Američki predsjednik George Bush je mislio vojnom silom uništiti Saddama Huseina. A Saddam i danas vlada. Apartheidski režim u Južnoj Africi je htio silom opstati. A primjena sile ne rješava probleme, nego ih donosi još više. Državne institucije primjenjuju silu da bi ograničile i kontrolirale nasilje.

Postupak je sasvim jednostavan. Nasilje se kažnjava. Tko nasilje izvodi, taj je kriminalan i treba ga kazniti.Samom statistikom, koliko je bilo kriminala i gdje se dogodilo, ne rješava problem ugroženosti i sigurnosti. Država je nadležna za kažnjavanje nasilja, ali često sama država prouzročuje nasilje. Nasilje prema ženama je najočitije u fizičkom pogledu. Često se nije obraćala pozornost da je ženama bio sustavno ograničen pristupa društvenim izvorima: rada,političke moći, obrazovanja. Rasističko nasilje proizlazi iz poimanja: vlastito i tuđe, nacija i stranci. Iz rasističke ideologije legalizirani su različiti oblici nasilja. Nasilje uvijek ima vezu s moći i prisilom.

To iskuljučuje jedan od najvećih darova koje je Bog dao čovjeku, a to je slobodno odlučivanje. Nasilje se ne rješava prisilom.Nikad se zlom ne može postići dobro.Zlo se pobjeđuje ljubavlju i dobrotom. To pokazuje Evnđelje. Onaj tko propovijeda i vjeruje Evanđelju taj će razumjeti uzroke nasilja. Ti uzroci su u ljudskoj duši koja je ranjena i treba je liječiti. A duša se liječi samo ljubavlju i dobrotom. To nam i Krist pokazuje svojim susretima s ljudima i njihovim poteškoćama. Ljubavlju je pobijedio ne samo bolesti i gladi, nego zlo,grijeh i samu smrt.

*Pisano prije najnovijih događaja u SAD